5. 下列句子中，加点的词意义相同的一项是 (
A.今为宫室之美
B.俯身倾耳以
C.秦王
D.余立侍左右，援疑
B
)A.今为宫室之美
为
之 可以辟患而有不为
也B.俯身倾耳以
请
则又请
焉C.秦王
使
人谓安陵君 因使唐雎使
于秦D.余立侍左右，援疑
质
理 非天质
之卑答案：5. B 【解析】A项，接受/做。B项，请教。C项，派，派遣/出使。D项，询问/资质。
6. 下列句子中
A.故患有所不辟也
B.贤者能勿丧耳
C.四支僵劲不能动
D.故不错意也
没
有
通假字的一项是 (B
)A.故患有所不辟也
B.贤者能勿丧耳
C.四支僵劲不能动
D.故不错意也
答案：6. B 【解析】A项，辟，同“避”。C项，支，同“肢”。D项，错，同“措”。
7. (2025·天津一模改编)下列句子中，加点的词古今意义相同的一项是 (
A.一
B.长跪而
C.左佩刀，右备容
D.余则缊袍
D
)A.一
豆
羹B.长跪而
谢
之C.左佩刀，右备容
臭
D.余则缊袍
敝
衣处其间答案：7. D 【解析】A项，古义：古代盛食物的一种容器，形似高脚盘。今义：豆子。B项，古义：道歉。今义：感谢。C项，古义：香气。今义：（气味）难闻，与“香”相对。D项，古今义均为“破”。
8. 写出下列句子中加点词语的词类活用现象。
(1) 请
(2) 天下
(3) 与臣而将
(4)
(5) 余则缊
(1) 请
广
于君(形容词用作动词，增广、扩充
)(2) 天下
缟
素
(名词用作动词，穿白色丧服
)(3) 与臣而将
四
矣(数词用作动词，变成四个人
)(4)
腰
白玉之环(名词用作动词，在腰间佩戴
)(5) 余则缊
袍
敝
衣
处其间(名词用作动词，穿着破旧的衣服
)答案：8. （1）形容词用作动词，增广、扩充 （2）名词用作动词，穿白色丧服 （3）数词用作动词，变成四个人 （4）名词用作动词，在腰间佩戴 （5）名词用作动词，穿着破旧的衣服
9. 用现代汉语翻译下列句子。
(1) 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
(2) 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
(3) 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!
(4) 安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉?
(5) 布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。
(6) 而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
(7) 尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
(8) 以是人多以书假余，余因得遍观群书。
(9) 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
(1) 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事。
(2) 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
不只是贤明的人有这种心，人人都有，（只不过）贤明的人能够不丧失（它）罢了。
(3) 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!
对于优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼仪就接受了，（这样，）优厚的俸禄对我有什么益处呢！
(4) 安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉?
安陵君从先王那里接受了封地而守护它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，哪里只是用五百里的土地（交换）呢？
(5) 布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。
平民发怒，也不过是摘下帽子，光着脚，用头撞地罢了。
(6) 而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
可是安陵国却凭借方圆五十里的土地保全下来，只是因为有先生您啊。
(7) 尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
曾经跑到百里以外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。
(8) 以是人多以书假余，余因得遍观群书。
因此人家大多（愿意）把书借给我，我（也）因此能够读到各种各样的书。
(9) 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。
答案：9. （1）生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事。 （2）不只是贤明的人有这种心，人人都有，（只不过）贤明的人能够不丧失（它）罢了。 （3）对于优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼仪就接受了，（这样，）优厚的俸禄对我有什么益处呢！ （4）安陵君从先王那里接受了封地而守护它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，哪里只是用五百里的土地（交换）呢？ （5）平民发怒，也不过是摘下帽子，光着脚，用头撞地罢了。 （6）可是安陵国却凭借方圆五十里的土地保全下来，只是因为有先生您啊。 （7）曾经跑到百里以外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。 （8）因此人家大多（愿意）把书借给我，我（也）因此能够读到各种各样的书。 （9）因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。