(二)(2025·河南驻马店二模)阅读下面的非连续性文本，完成题目。
【文本一】何以中国
★何尊——万古流芳，铭刻“中国”印记
它是中国西周早期一个名叫“何”的西周宗室贵族所做的祭器。
1963 年出土于陕西省宝鸡市贾村镇，现收藏于宝鸡青铜器博物院。它的造型口圆体方，通体有四道镂空的大扉棱装饰，颈部饰有蚕纹图案，口沿下饰有蕉叶纹。整个尊体以雷纹为底，高浮雕处则为卷角饕餮纹，圈足处也饰有饕餮纹，工艺精美、造型雄奇。铜尊内胆底部发现了 12 行共 122 字铭文，而其中“宅兹中国”大意为：我要在国家的中心(成周)管理天下。这是“中国”一词最早的文字记载。印证古人“居中而治”的政治观念，回应今人“何以中国”的历史追问。此器造型纹饰都有独到之处，庄严厚重，美观大方，主体感极强。
★“五星出东方利中国”锦护臂——对中华文化认同的见证
1995 年 10 月，中日尼雅遗址学术考察队成员在新疆和田地区民丰县尼雅遗址一处古墓中发现该锦护臂，现收藏于新疆维吾尔自治区博物馆。该锦护臂呈圆角长方形，长 18.5 厘米，宽 12.5 厘米，八个篆体汉字“五星出东方利中国”巧妙排列其中。“五星会聚，辉耀东方，大汉就将安宁昌盛”，护臂织就吉祥占星语，蕴含古人的智慧与信仰，“精绝”故地，织锦入葬，昭显西域对中华文化的推崇与认同。
(摘编自“国家文物局”官方网站)
【文本二】简牍里的中华文脉密码
中国最早的年谱、中国最早的家书、中国最早的官员从政准则、中国最早的环保法令……这些都被记录在云梦睡虎地的秦简牍上。古圣先贤们的智慧之光，书写于竹木上，讲述着穿越时空的故事，记录着中华文明的智慧，传承着中华民族的根脉。竹木无言，文字有意。简牍，勾勒出历史的“大事件”和“小细节”让泱泱中华文明更加真切、鲜活。
睡虎地墓地，位于湖北省云梦县城西部。1975 年 11 月至 1976 年 1 月，考古工作者在此发掘了 12 座古墓，墓葬时代属于战国末到秦代。其中 11 号墓出土一千余枚竹简，4 号墓出土两件木牍，这是中国最早发现的秦简牍。竹简大部分是秦的法律和文书，其中《秦律十八种》竹简，发现于墓主骨架右侧。这类竹简每条律文末尾，都记有律名或律名的简称，整理者将其命名为“秦律十八种”。内容广泛涉及当时的政治、经济、文化、军事等各个方面。木牍是出征士兵写给家人的书信，书写时间为秦王政二十四年(公元前 223 年)，是目前发现的中国最早的家书，信中讲述他们从军到淮阳，向家里问候以及要布和钱等事，反映了秦统一六国战争中的一些情况，有助于了解当时的家庭结构、军事制度和军事形势。这些简牍为研究战国晚期至秦代的历史，提供了前所未见的丰富史料。其中的《秦简·田律》规定：春二月，不准到山林中砍伐林木，不准堵塞水道；夏月，不准烧草作为肥料，不准采摘刚发芽的植物……到七月才能解除禁令。简牍里的《算术》，是古人智慧的精彩呈现。三枚关于计算圆形田地面积方法的西汉简牍保存完好，为首次公开展出。“有聚将来直十六与五侍之”，睡虎地汉简中的这道算术题显示，周长和直径之比为 16:5，即圆周率为 3.2，证明秦汉之际已有人认识到比 3 更精确的圆周率，为出土简牍所仅见，尤其珍贵。
(摘编自“新华网”2024 年 11 月 6 日)
【文本三】走进国博，感受中华文化魅力
中国国家博物馆承担着为国护史、为国藏史、为国弘史的重要使命。在国家博物馆“古代中国”基本陈列，有北京周口店出土的古人类用火遗迹，这是世界直立人遗址中发现的最丰富的用火遗迹。后母戊大方鼎素有“青铜之王”的美誉，是目前已知的中国古代最重的单体青铜礼器，展现着中国青铜铸造工艺的奇迹……一件件珍贵文物，见证了中华优秀传统文化历久弥新、薪火相传。让更多的观众走进博物馆，亲身感受百万年人类史、一万年文化史、五千多年文明史，国家博物馆依托 143 万余件(套)现有藏品，建构起“古代中国”和“复兴之路”两大基本陈列展，以及系列专题展、中外交流展等为支撑的立体化现代展陈体系，展现出中华文明突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性。一个博物馆就是一所大学校。国家博物馆在推出精品展陈的同时，还精心打造“国博讲堂”模式，邀请权威专家与观众互动交流，面向全国中小学生设计开发“古代中国·通史”系列教程。
(摘编自“央视新闻”2024 年 12 月 11 日)
【文本四】让中华文化更好成为“顶流”
展现多姿多彩的中华文化，让文明魅力深入人心。中华民族五千多年文明史的厚重家底，是我们增强中华文明传播力影响力的底气所在。舞蹈诗剧《只此青绿》开启全球巡演以来，广受好评。这部舞蹈诗剧传递出重视传承、敬畏自然、感恩生命等能够引起不同国家观众共鸣的价值理念，因此获得成功。展现中华文明魅力，不仅要展现其古老、悠久的一面，也要展现其年轻、现代的一面。
(摘编自《人民日报》2024 年 11 月 29 日)
5. 下列对文本内容理解
A. 何尊上面铸有 122 字的铭文，其中有“中国”一词最早的文字记载。何尊属于礼器，造型雄奇，工艺精美，是我国的国宝。
B. “五星出东方利中国”八个篆体汉字出现在织锦上，表明当时中华文化对周边的影响力之大。
C. 云梦睡虎地秦简里有中国最早的家书，信中讲述出征士兵从军到淮阳，向家里问候以及要布和钱等事，表明军中可以经商。
D. 国博的馆藏非常丰富，可以看到世界直立人遗址中发现的最丰富的用火遗迹，亲身感受百万年人类史。
6. 阅读文本一，说说何尊铭文中“中国”一词的最早含义及其当今价值。
7. 阅读文本二，谈谈你从云梦睡虎地简牍中读出了一个怎样的古代中国。
8. 从文物中读懂中国，在今天具有哪些意义？请你结合文本内容简要分析。
【文本一】何以中国
★何尊——万古流芳，铭刻“中国”印记
它是中国西周早期一个名叫“何”的西周宗室贵族所做的祭器。
1963 年出土于陕西省宝鸡市贾村镇，现收藏于宝鸡青铜器博物院。它的造型口圆体方，通体有四道镂空的大扉棱装饰，颈部饰有蚕纹图案，口沿下饰有蕉叶纹。整个尊体以雷纹为底，高浮雕处则为卷角饕餮纹，圈足处也饰有饕餮纹，工艺精美、造型雄奇。铜尊内胆底部发现了 12 行共 122 字铭文，而其中“宅兹中国”大意为：我要在国家的中心(成周)管理天下。这是“中国”一词最早的文字记载。印证古人“居中而治”的政治观念，回应今人“何以中国”的历史追问。此器造型纹饰都有独到之处，庄严厚重，美观大方，主体感极强。
★“五星出东方利中国”锦护臂——对中华文化认同的见证
1995 年 10 月，中日尼雅遗址学术考察队成员在新疆和田地区民丰县尼雅遗址一处古墓中发现该锦护臂，现收藏于新疆维吾尔自治区博物馆。该锦护臂呈圆角长方形，长 18.5 厘米，宽 12.5 厘米，八个篆体汉字“五星出东方利中国”巧妙排列其中。“五星会聚，辉耀东方，大汉就将安宁昌盛”，护臂织就吉祥占星语，蕴含古人的智慧与信仰，“精绝”故地，织锦入葬，昭显西域对中华文化的推崇与认同。
(摘编自“国家文物局”官方网站)
【文本二】简牍里的中华文脉密码
中国最早的年谱、中国最早的家书、中国最早的官员从政准则、中国最早的环保法令……这些都被记录在云梦睡虎地的秦简牍上。古圣先贤们的智慧之光，书写于竹木上，讲述着穿越时空的故事，记录着中华文明的智慧，传承着中华民族的根脉。竹木无言，文字有意。简牍，勾勒出历史的“大事件”和“小细节”让泱泱中华文明更加真切、鲜活。
睡虎地墓地，位于湖北省云梦县城西部。1975 年 11 月至 1976 年 1 月，考古工作者在此发掘了 12 座古墓，墓葬时代属于战国末到秦代。其中 11 号墓出土一千余枚竹简，4 号墓出土两件木牍，这是中国最早发现的秦简牍。竹简大部分是秦的法律和文书，其中《秦律十八种》竹简，发现于墓主骨架右侧。这类竹简每条律文末尾，都记有律名或律名的简称，整理者将其命名为“秦律十八种”。内容广泛涉及当时的政治、经济、文化、军事等各个方面。木牍是出征士兵写给家人的书信，书写时间为秦王政二十四年(公元前 223 年)，是目前发现的中国最早的家书，信中讲述他们从军到淮阳，向家里问候以及要布和钱等事，反映了秦统一六国战争中的一些情况，有助于了解当时的家庭结构、军事制度和军事形势。这些简牍为研究战国晚期至秦代的历史，提供了前所未见的丰富史料。其中的《秦简·田律》规定：春二月，不准到山林中砍伐林木，不准堵塞水道；夏月，不准烧草作为肥料，不准采摘刚发芽的植物……到七月才能解除禁令。简牍里的《算术》，是古人智慧的精彩呈现。三枚关于计算圆形田地面积方法的西汉简牍保存完好，为首次公开展出。“有聚将来直十六与五侍之”，睡虎地汉简中的这道算术题显示，周长和直径之比为 16:5，即圆周率为 3.2，证明秦汉之际已有人认识到比 3 更精确的圆周率，为出土简牍所仅见，尤其珍贵。
(摘编自“新华网”2024 年 11 月 6 日)
【文本三】走进国博，感受中华文化魅力
中国国家博物馆承担着为国护史、为国藏史、为国弘史的重要使命。在国家博物馆“古代中国”基本陈列，有北京周口店出土的古人类用火遗迹，这是世界直立人遗址中发现的最丰富的用火遗迹。后母戊大方鼎素有“青铜之王”的美誉，是目前已知的中国古代最重的单体青铜礼器，展现着中国青铜铸造工艺的奇迹……一件件珍贵文物，见证了中华优秀传统文化历久弥新、薪火相传。让更多的观众走进博物馆，亲身感受百万年人类史、一万年文化史、五千多年文明史，国家博物馆依托 143 万余件(套)现有藏品，建构起“古代中国”和“复兴之路”两大基本陈列展，以及系列专题展、中外交流展等为支撑的立体化现代展陈体系，展现出中华文明突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性。一个博物馆就是一所大学校。国家博物馆在推出精品展陈的同时，还精心打造“国博讲堂”模式，邀请权威专家与观众互动交流，面向全国中小学生设计开发“古代中国·通史”系列教程。
(摘编自“央视新闻”2024 年 12 月 11 日)
【文本四】让中华文化更好成为“顶流”
展现多姿多彩的中华文化，让文明魅力深入人心。中华民族五千多年文明史的厚重家底，是我们增强中华文明传播力影响力的底气所在。舞蹈诗剧《只此青绿》开启全球巡演以来，广受好评。这部舞蹈诗剧传递出重视传承、敬畏自然、感恩生命等能够引起不同国家观众共鸣的价值理念，因此获得成功。展现中华文明魅力，不仅要展现其古老、悠久的一面，也要展现其年轻、现代的一面。
(摘编自《人民日报》2024 年 11 月 29 日)
5. 下列对文本内容理解
不
正
确
的一项是(C
)A. 何尊上面铸有 122 字的铭文，其中有“中国”一词最早的文字记载。何尊属于礼器，造型雄奇，工艺精美，是我国的国宝。
B. “五星出东方利中国”八个篆体汉字出现在织锦上，表明当时中华文化对周边的影响力之大。
C. 云梦睡虎地秦简里有中国最早的家书，信中讲述出征士兵从军到淮阳，向家里问候以及要布和钱等事，表明军中可以经商。
D. 国博的馆藏非常丰富，可以看到世界直立人遗址中发现的最丰富的用火遗迹，亲身感受百万年人类史。
6. 阅读文本一，说说何尊铭文中“中国”一词的最早含义及其当今价值。
“中国”一词最早的含义是“在国家的中心管理天下”。它的当今价值是印证古人“居中而治”的政治观念，回应今人“何以中国”的历史追问，知道“中国”一词的由来，表明中国历史的源远流长。
7. 阅读文本二，谈谈你从云梦睡虎地简牍中读出了一个怎样的古代中国。
① 古代中国有着较为系统的国家治理体系，在各个领域都有相应律法规范。② 古代中国已有朴素的环保理念，重视自然资源的合理利用与保护。③ 古代中国的家庭生活和军事形势、军事制度紧密关联，社会生活细节鲜活可感。④ 古代中国在数学等科学领域已有深厚的探索与智慧。
8. 从文物中读懂中国，在今天具有哪些意义？请你结合文本内容简要分析。
示例：从文物中读懂中国，一是能够加深对中国历史的理解，增强民族凝聚力和文化认同感，让中华文明的魅力深入人心；二是可以通过文物讲好中国故事，增强中华文明的传播力和影响力。
答案：5. C 【解析】 根据文本二第2段中的“木牍是出征士兵写给家人的书信……反映了秦统一六国战争中的一些情况，有助于了解当时的家庭结构、军事制度和军事形势”可知，信中要布和钱是出于生活需求，不能表明军中可以经商。
6. “中国”一词最早的含义是“在国家的中心管理天下”。它的当今价值是印证古人“居中而治”的政治观念，回应今人“何以中国”的历史追问，知道“中国”一词的由来，表明中国历史的源远流长。
7. ① 古代中国有着较为系统的国家治理体系，在各个领域都有相应律法规范。② 古代中国已有朴素的环保理念，重视自然资源的合理利用与保护。③ 古代中国的家庭生活和军事形势、军事制度紧密关联，社会生活细节鲜活可感。④ 古代中国在数学等科学领域已有深厚的探索与智慧。
8. 示例：从文物中读懂中国，一是能够加深对中国历史的理解，增强民族凝聚力和文化认同感，让中华文明的魅力深入人心；二是可以通过文物讲好中国故事，增强中华文明的传播力和影响力。
6. “中国”一词最早的含义是“在国家的中心管理天下”。它的当今价值是印证古人“居中而治”的政治观念，回应今人“何以中国”的历史追问，知道“中国”一词的由来，表明中国历史的源远流长。
7. ① 古代中国有着较为系统的国家治理体系，在各个领域都有相应律法规范。② 古代中国已有朴素的环保理念，重视自然资源的合理利用与保护。③ 古代中国的家庭生活和军事形势、军事制度紧密关联，社会生活细节鲜活可感。④ 古代中国在数学等科学领域已有深厚的探索与智慧。
8. 示例：从文物中读懂中国，一是能够加深对中国历史的理解，增强民族凝聚力和文化认同感，让中华文明的魅力深入人心；二是可以通过文物讲好中国故事，增强中华文明的传播力和影响力。