9. （2024·湖南长沙二模）阅读《儒林外史》片段，完成题目。
【片段一】沈琼枝住在王府塘房子里，也同房主人娘子去烧香回来。沈琼枝自从来到南京，挂了招牌，也有来求诗的，也有来买斗方的，也有来托刺绣的。那些好事的恶少，都一传两，两传三的来物色，非止一日。这一日烧香回来，人见他是下路打扮，跟了他后面走的就有百十人。庄非熊却也顺路跟在后面，看见他走到王府塘那边去了。庄非熊心里有些疑惑，次日来到杜少卿家，说：“这沈琼枝在王府塘，有恶少们去说混话，他就要怒骂起来。此人来路甚奇，少卿兄何不去看看？”杜少卿道：“我也听见这话。此时多失意之人，安知其不因避难而来此地？我正要去问他。”
【片段二】李大人道：“自老师去世之后，我常念诸位世兄。久闻世兄才品过人，所以朝廷仿古征辟大典，我学生要借光，万勿推辞。”……杜少卿道：“大人垂爱，小侄岂不知？但小侄麋鹿之性，草野惯了，近又多病，还求大人另访。”李大人道：“世家子弟，怎说得不肯做官？我访的不差，是要荐的！”杜少卿就不敢再说了。
有人说杜少卿和沈琼枝是泥淖社会中生出的一对并蒂莲。清波下满眼污泥，却仍有一抹清新，给人以希望。请结合两个片段以及当时的社会背景谈一谈，作为新时代的中学生，你能从他们身上获得什么启示？
【片段一】沈琼枝住在王府塘房子里，也同房主人娘子去烧香回来。沈琼枝自从来到南京，挂了招牌，也有来求诗的，也有来买斗方的，也有来托刺绣的。那些好事的恶少，都一传两，两传三的来物色，非止一日。这一日烧香回来，人见他是下路打扮，跟了他后面走的就有百十人。庄非熊却也顺路跟在后面，看见他走到王府塘那边去了。庄非熊心里有些疑惑，次日来到杜少卿家，说：“这沈琼枝在王府塘，有恶少们去说混话，他就要怒骂起来。此人来路甚奇，少卿兄何不去看看？”杜少卿道：“我也听见这话。此时多失意之人，安知其不因避难而来此地？我正要去问他。”
【片段二】李大人道：“自老师去世之后，我常念诸位世兄。久闻世兄才品过人，所以朝廷仿古征辟大典，我学生要借光，万勿推辞。”……杜少卿道：“大人垂爱，小侄岂不知？但小侄麋鹿之性，草野惯了，近又多病，还求大人另访。”李大人道：“世家子弟，怎说得不肯做官？我访的不差，是要荐的！”杜少卿就不敢再说了。
有人说杜少卿和沈琼枝是泥淖社会中生出的一对并蒂莲。清波下满眼污泥，却仍有一抹清新，给人以希望。请结合两个片段以及当时的社会背景谈一谈，作为新时代的中学生，你能从他们身上获得什么启示？
杜少卿、沈琼枝所处的社会充斥着对功名利禄的狂热追求，封建礼教和科举制度毒害着人们的灵魂。但在这样污浊的社会环境中，杜少卿淡泊名利，傲视权贵；沈琼枝自强自立，勇敢直率。作为新时代的中学生，我们要学习他们不被世俗规矩所束缚，坚定追求自我的品质；我们要学习他们不受环境影响，可以保持内心清醒，独立自强的品质。
答案：9. 杜少卿、沈琼枝所处的社会充斥着对功名利禄的狂热追求，封建礼教和科举制度毒害着人们的灵魂。但在这样污浊的社会环境中，杜少卿淡泊名利，傲视权贵；沈琼枝自强自立，勇敢直率。作为新时代的中学生，我们要学习他们不被世俗规矩所束缚，坚定追求自我的品质；我们要学习他们不受环境影响，可以保持内心清醒，独立自强的品质。
解析：
【解析】
首先明确杜少卿与沈琼枝所处的时代背景：封建科举制度与礼教盛行，社会众人狂热追逐功名利禄，灵魂被毒害。结合片段一，沈琼枝在南京靠自身才艺谋生，面对恶少骚扰怒骂回击，展现出自强自立、勇敢直率的特质；结合片段二，杜少卿拒绝朝廷征辟，表明其淡泊名利、傲视权贵的态度。基于此，新时代中学生应从二人身上汲取精神养分，学习他们不被世俗规矩束缚、坚定追求自我，以及不受环境影响、保持内心清醒、独立自强的品质。
【答案】
杜少卿、沈琼枝所处的社会充斥着对功名利禄的狂热追求，封建礼教和科举制度毒害着人们的灵魂。但在这样污浊的社会环境中，杜少卿淡泊名利，傲视权贵；沈琼枝自强自立，勇敢直率。作为新时代的中学生，我们要学习他们不被世俗规矩所束缚，坚定追求自我的品质；我们要学习他们不受环境影响，可以保持内心清醒，独立自强的品质。
【知识点】
《儒林外史》人物分析、名著阅读启示
【点评】
杜少卿与沈琼枝是《儒林外史》中挣脱世俗枷锁的典型代表，在污浊的封建末世中坚守本心，为新时代中学生树立了榜样，引导我们在复杂环境中保持清醒认知，坚守自我，独立自强，追求真正的自我价值。
首先明确杜少卿与沈琼枝所处的时代背景：封建科举制度与礼教盛行，社会众人狂热追逐功名利禄，灵魂被毒害。结合片段一，沈琼枝在南京靠自身才艺谋生，面对恶少骚扰怒骂回击，展现出自强自立、勇敢直率的特质；结合片段二，杜少卿拒绝朝廷征辟，表明其淡泊名利、傲视权贵的态度。基于此，新时代中学生应从二人身上汲取精神养分，学习他们不被世俗规矩束缚、坚定追求自我，以及不受环境影响、保持内心清醒、独立自强的品质。
【答案】
杜少卿、沈琼枝所处的社会充斥着对功名利禄的狂热追求，封建礼教和科举制度毒害着人们的灵魂。但在这样污浊的社会环境中，杜少卿淡泊名利，傲视权贵；沈琼枝自强自立，勇敢直率。作为新时代的中学生，我们要学习他们不被世俗规矩所束缚，坚定追求自我的品质；我们要学习他们不受环境影响，可以保持内心清醒，独立自强的品质。
【知识点】
《儒林外史》人物分析、名著阅读启示
【点评】
杜少卿与沈琼枝是《儒林外史》中挣脱世俗枷锁的典型代表，在污浊的封建末世中坚守本心，为新时代中学生树立了榜样，引导我们在复杂环境中保持清醒认知，坚守自我，独立自强，追求真正的自我价值。
10. 运用不同的讽刺笔法，会让作品具有多姿多彩的艺术风格。请结合具体选段说说《儒林外史》中讽刺手法的运用。
【选段一】匡超人道：“……不瞒二位先生说，此五省读书的人，家家隆重的是小弟，都在书案上，香火蜡烛，供着‘先儒匡子之神位’。”牛布衣笑道：“先生，你此言误矣！所谓‘先儒’者，乃已经去世之儒者，今先生尚在，何得如此称呼？”匡超人红着脸道：“不然。所谓‘先儒’者，乃先生之谓也！”牛布衣见他如此说，也不和他辩。
【选段二】席上燕窝、鸡、鸭，此外就是广东出的柔鱼、苦瓜，也做两碗。知县安了席坐下，用的都是银镶杯箸。范进退前缩后的不举杯箸，知县不解其故。静斋笑道：“世先生因遵制，想是不用这个杯箸。”知县忙叫换去，换了一个磁杯，一双象箸来，范进又不肯举。……知县疑惑，他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是不曾备办。落后看见他在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里，方才放心。
【选段三】牛玉圃道：“只为我的名声太大了，一到京，住在承恩寺，就有许多人来求，也有送斗方来的，也有送扇子来的，也有送册页来的，都要我写字、做诗，还有那分了题、限了韵来要求教的。昼日昼夜打发不清。才打发清了，国公府里徐二公子不知怎样就知道小弟到了，一回两回打发管家来请。他那管家都是锦衣卫指挥，五品的前程……”
【选段一】匡超人道：“……不瞒二位先生说，此五省读书的人，家家隆重的是小弟，都在书案上，香火蜡烛，供着‘先儒匡子之神位’。”牛布衣笑道：“先生，你此言误矣！所谓‘先儒’者，乃已经去世之儒者，今先生尚在，何得如此称呼？”匡超人红着脸道：“不然。所谓‘先儒’者，乃先生之谓也！”牛布衣见他如此说，也不和他辩。
【选段二】席上燕窝、鸡、鸭，此外就是广东出的柔鱼、苦瓜，也做两碗。知县安了席坐下，用的都是银镶杯箸。范进退前缩后的不举杯箸，知县不解其故。静斋笑道：“世先生因遵制，想是不用这个杯箸。”知县忙叫换去，换了一个磁杯，一双象箸来，范进又不肯举。……知县疑惑，他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是不曾备办。落后看见他在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里，方才放心。
【选段三】牛玉圃道：“只为我的名声太大了，一到京，住在承恩寺，就有许多人来求，也有送斗方来的，也有送扇子来的，也有送册页来的，都要我写字、做诗，还有那分了题、限了韵来要求教的。昼日昼夜打发不清。才打发清了，国公府里徐二公子不知怎样就知道小弟到了，一回两回打发管家来请。他那管家都是锦衣卫指挥，五品的前程……”
①小说通过细节描写进行讽刺，如选段一通过写匡超人“红着脸”强行辩解的神态细节来讽刺其不学无术、虚伪无耻；选段二通过写范进“在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里”的细节，生动地揭露了范进的虚伪做作，极尽讽刺意味。②小说通过夸张手法进行讽刺，如选段三运用夸张手法，讽刺了牛玉圃的贪图名利、爱吹嘘。
答案：10. ①小说通过细节描写进行讽刺，如选段一通过写匡超人“红着脸”强行辩解的神态细节来讽刺其不学无术、虚伪无耻；选段二通过写范进“在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里”的细节，生动地揭露了范进的虚伪做作，极尽讽刺意味。②小说通过夸张手法进行讽刺，如选段三运用夸张手法，讽刺了牛玉圃的贪图名利、爱吹嘘。
解析：
【解析】
1. 细节描写讽刺：选段一通过匡超人“红着脸”强行辩解“先儒”含义的神态细节，讽刺其不学无术、虚伪无耻；选段二通过范进居丧期间却在燕窝碗里拣大虾元子送进嘴里的行为细节，揭露其虚伪做作的本质，极具讽刺性。
2. 夸张手法讽刺：选段三牛玉圃大肆吹嘘自己名声显赫、被权贵争相结交，运用夸张手法，讽刺其贪图名利、爱虚荣爱吹嘘的丑态。
【答案】
①小说通过细节描写进行讽刺，如选段一通过写匡超人“红着脸”强行辩解的神态细节来讽刺其不学无术、虚伪无耻；选段二通过写范进“在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里”的细节，生动地揭露了范进的虚伪做作，极尽讽刺意味。②小说通过夸张手法进行讽刺，如选段三运用夸张手法，讽刺了牛玉圃的贪图名利、爱吹嘘。
【知识点】
《儒林外史》讽刺艺术、细节描写、夸张手法
【点评】
《儒林外史》运用细节描写、夸张等多种讽刺手法，精准塑造了儒林群像，深刻揭露了科举制度下士人阶层虚伪无知、追名逐利的丑陋本质，使作品兼具强烈的批判色彩与独特的艺术魅力。
1. 细节描写讽刺：选段一通过匡超人“红着脸”强行辩解“先儒”含义的神态细节，讽刺其不学无术、虚伪无耻；选段二通过范进居丧期间却在燕窝碗里拣大虾元子送进嘴里的行为细节，揭露其虚伪做作的本质，极具讽刺性。
2. 夸张手法讽刺：选段三牛玉圃大肆吹嘘自己名声显赫、被权贵争相结交，运用夸张手法，讽刺其贪图名利、爱虚荣爱吹嘘的丑态。
【答案】
①小说通过细节描写进行讽刺，如选段一通过写匡超人“红着脸”强行辩解的神态细节来讽刺其不学无术、虚伪无耻；选段二通过写范进“在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里”的细节，生动地揭露了范进的虚伪做作，极尽讽刺意味。②小说通过夸张手法进行讽刺，如选段三运用夸张手法，讽刺了牛玉圃的贪图名利、爱吹嘘。
【知识点】
《儒林外史》讽刺艺术、细节描写、夸张手法
【点评】
《儒林外史》运用细节描写、夸张等多种讽刺手法，精准塑造了儒林群像，深刻揭露了科举制度下士人阶层虚伪无知、追名逐利的丑陋本质，使作品兼具强烈的批判色彩与独特的艺术魅力。