（三）诗文名句默写。
9. 《送东阳马生序》中的“
10. 《渔家傲·秋思》中写出了将士们既渴望建功立业又思念家乡的矛盾心理的句子是：“
11. 《江城子·密州出猎》中词人借用典故，以魏尚自比，渴望得到重用的句子是：“
12. 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中词人用“
13. “
14. 《浣溪沙》中，写词人此行辽远，路上北风呼啸，边塞苦寒的词句是：“
9. 《送东阳马生序》中的“
以中有足乐者
，不知口体之奉不若人也
”两句说明内心的丰盈源自精神食粮的充足。10. 《渔家傲·秋思》中写出了将士们既渴望建功立业又思念家乡的矛盾心理的句子是：“
浊酒一杯家万里
，燕然未勒归无计
。”11. 《江城子·密州出猎》中词人借用典故，以魏尚自比，渴望得到重用的句子是：“
持节云中
，何日遣冯唐
？”12. 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中词人用“
了却君王天下事
，赢得生前身后名
”直抒胸臆，时刻牢记自己渴望为国建功立业的初心。13. “
莽红尘何处觅知音
？青衫湿
”(《满江红》)引用了“江州司马青衫湿”的典故，抒发了词人知音难寻的孤独失意的心情。14. 《浣溪沙》中，写词人此行辽远，路上北风呼啸，边塞苦寒的词句是：“
身向云山那畔行
，北风吹断马嘶声
，深秋远塞若为情
！”答案：9. 以中有足乐者 不知口体之奉不若人也
10. 浊酒一杯家万里 燕然未勒归无计
11. 持节云中 何日遣冯唐
12. 了却君王天下事 赢得生前身后名
13. 莽红尘何处觅知音 青衫湿
14. 身向云山那畔行 北风吹断马嘶声 深秋远塞若为情
10. 浊酒一杯家万里 燕然未勒归无计
11. 持节云中 何日遣冯唐
12. 了却君王天下事 赢得生前身后名
13. 莽红尘何处觅知音 青衫湿
14. 身向云山那畔行 北风吹断马嘶声 深秋远塞若为情
(四)(2025·江苏连云港二模)阅读下面的古诗文，完成题目。
【甲】观书有感(其二) 〔宋〕朱熹
昨夜江边春水生，蒙冲①巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
【注释】① 蒙冲：古代攻击性很强的战舰名，这里指大船。
【乙】既加冠，
【丙】朱熹，字元晦，一字仲晦，徽州婺源人。熹幼颖悟，甫能言，父指天示之曰：“天也。”熹问曰：“天之上何物？”父
(选自《宋史·朱熹传》，有删改)
【注释】① 荒政：赈济灾荒的措施。② 茶盐公事：宋代职官名。③ 蠲(juān)其征：免除赋税。蠲，免除；征，赋税。
15. 下列对甲诗的理解和分析，正确的一项是(
A. 全诗通过生动的自然现象和生活经验(行船)，表达抽象的哲学思辨过程，展现了理学思想的生活化和诗意化。
B. 诗句“蒙冲巨舰一毛轻”运用夸张的手法，渲染春江浩荡之景，暗含对自然伟力的赞叹与对人生无常的感慨。
C. 诗的后两句以“推移力”与“自在行”对照，借“春水”强调主观努力的重要性，体现积极进取的人生态度。
D. 全诗语言灵动优美，寓意深邃，于生动的叙事中蕴含深刻的理学思考和治学体会，体现了朱熹哲理诗的特色。
16. 新趋势 方法借鉴 参考表格提示的方法，解释下列句子中加点的词。
17. 用“/”给丙文中画波浪线的句子断句。(限两处)
独 端 坐 以 指 画 沙 视 之 八 卦 也
18. 亮点原创·班级召开读书心得交流会，请补充交流单。
19. 朱熹为官时如何体现“以民为本”的为官理念？请结合丙文简要分析。
【甲】观书有感(其二) 〔宋〕朱熹
昨夜江边春水生，蒙冲①巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
【注释】① 蒙冲：古代攻击性很强的战舰名，这里指大船。
【乙】既加冠，
益
慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。(选自《送东阳马生序》)【丙】朱熹，字元晦，一字仲晦，徽州婺源人。熹幼颖悟，甫能言，父指天示之曰：“天也。”熹问曰：“天之上何物？”父
异
之。就傅，授以《孝经》，一阅，题其上曰：“不若是，非人也。”尝从群儿戏沙上，独端坐以指画沙视之八卦也。年十八贡于乡，中绍兴十八年进士第。主泉州同安簿，选邑秀民充弟子员，日与讲说圣贤修己治人之道。其为学，大抵穷理以致其知，反躬以践其实。尝谓圣贤道统之传散在方册，圣经之旨
不明，而道统之传始晦。于是竭其精力，以穷研圣贤之经训。所著书皆行于世。淳熙五年，除知南康军。至郡，兴利除害，值岁不雨，讲求荒政①，多所全活。明年，会浙东大饥，宰相王淮奏改熹提举浙东常平茶盐公事②，即日单车就道。熹始拜命，即移书他郡，募米商，蠲其征③，及
至，则客舟之米已辐凑。(选自《宋史·朱熹传》，有删改)
【注释】① 荒政：赈济灾荒的措施。② 茶盐公事：宋代职官名。③ 蠲(juān)其征：免除赋税。蠲，免除；征，赋税。
15. 下列对甲诗的理解和分析，正确的一项是(
A
)A. 全诗通过生动的自然现象和生活经验(行船)，表达抽象的哲学思辨过程，展现了理学思想的生活化和诗意化。
B. 诗句“蒙冲巨舰一毛轻”运用夸张的手法，渲染春江浩荡之景，暗含对自然伟力的赞叹与对人生无常的感慨。
C. 诗的后两句以“推移力”与“自在行”对照，借“春水”强调主观努力的重要性，体现积极进取的人生态度。
D. 全诗语言灵动优美，寓意深邃，于生动的叙事中蕴含深刻的理学思考和治学体会，体现了朱熹哲理诗的特色。
16. 新趋势 方法借鉴 参考表格提示的方法，解释下列句子中加点的词。
17. 用“/”给丙文中画波浪线的句子断句。(限两处)
独 端 坐 以 指 画 沙 视 之 八 卦 也
18. 亮点原创·班级召开读书心得交流会，请补充交流单。
19. 朱熹为官时如何体现“以民为本”的为官理念？请结合丙文简要分析。
兴利除害：到任后立即推行利民政策，革除弊政；旱灾时研究荒政，多方保全百姓性命。政策惠民：饥荒时招募米商，免除赋税，吸引粮食汇集。高效行动：接到调任后“单车就道”，迅速到岗救灾，体现急民所急。
答案：15. A 【解析】 B项，“蒙冲巨舰一毛轻”运用比喻的修辞手法，把巨舰比喻成羽毛，突出春水的力量，并非夸张，也没有表达“对人生无常的感慨”。C项，诗歌后两句强调的是“当条件（春水）具备，事物即可自在发展”，没有“强调主观努力的重要性”。D项，诗中没有“生动的叙事”，是借行船现象说理。
16. （1）更加 （2）对……感到诧异 （3）主旨，要义 （4）等到 （5）示例一：“日”是“每天”的意思。选择词类活用法：句中“日”修饰动词“讲说”，表示动作的频率，据此推断意思是“每天”。 示例二：“日”是“每天”的意思。选择联系课文法：课文中“吾日三省吾身”意思是“我每天多次进行自我检查”，句中“日”的意思是“每天”，据此可知“日与讲说圣贤修己治人之道”中的“日”也是“每天”的意思。
17. 独端坐以指画沙/视之/八卦也
18. （1）以前读书费力难懂，如今豁然开朗。 （2）求学需谦恭请教，专注倾听。 （3）朱熹做学问，大致通过深入探究事物的原理，掌握其内在规律。
19. 兴利除害：到任后立即推行利民政策，革除弊政；旱灾时研究荒政，多方保全百姓性命。政策惠民：饥荒时招募米商，免除赋税，吸引粮食汇集。高效行动：接到调任后“单车就道”，迅速到岗救灾，体现急民所急。
【参考译文丙】
朱熹，字元晦，一字仲晦，徽州婺源人。朱熹从小聪慧过人，刚能够讲话时，父亲指着天告诉他说：“这就是天。”朱熹问道：“天的上面是什么？”父亲感到十分诧异。跟从老师读书，老师教他读《孝经》，他看过一遍，就在书上写道：“不能像这样去做，就不能算作一个人！”他曾经和一群小孩子在沙地上玩耍，独自一人端端正正坐着用手指在沙地上画画，别人一看，原来是八卦图。他十八岁在乡里参加贡试，后考中绍兴十八年进士。在出任泉州同安县主簿期间，他挑选本县德才优异的人当自己的学生，每天给他们讲授古圣先贤讲求自身修养和治理人民的学问。朱熹做学问，大致通过深入探究事物的原理，掌握其内在规律，反过来亲自践行将理论运用到实践中去。他曾说过，古代圣贤的思想学说流散在典籍之中，由于圣贤经书的宗旨没有阐明，圣贤思想学说的传授也就含混隐晦。于是，朱熹竭尽精力，深入探究圣贤的经典注释。他所写的书在世上广泛流传。淳熙五年，朱熹受命掌管南康军。到任后，兴利除弊，正值当地久旱不下雨，他十分重视赈济灾荒的措施，很多百姓得以保全性命。第二年，当时浙东发生大饥荒，宰相王淮上书请求改任朱熹为提举浙东常平茶盐公事，朱熹当天就轻车前往就任。朱熹刚开始接受任命，就立刻给其他州郡写信，召集米商，减免他们的赋税，等朱熹到达浙东，外地商船运来的粮食已经聚集了很多。
16. （1）更加 （2）对……感到诧异 （3）主旨，要义 （4）等到 （5）示例一：“日”是“每天”的意思。选择词类活用法：句中“日”修饰动词“讲说”，表示动作的频率，据此推断意思是“每天”。 示例二：“日”是“每天”的意思。选择联系课文法：课文中“吾日三省吾身”意思是“我每天多次进行自我检查”，句中“日”的意思是“每天”，据此可知“日与讲说圣贤修己治人之道”中的“日”也是“每天”的意思。
17. 独端坐以指画沙/视之/八卦也
18. （1）以前读书费力难懂，如今豁然开朗。 （2）求学需谦恭请教，专注倾听。 （3）朱熹做学问，大致通过深入探究事物的原理，掌握其内在规律。
19. 兴利除害：到任后立即推行利民政策，革除弊政；旱灾时研究荒政，多方保全百姓性命。政策惠民：饥荒时招募米商，免除赋税，吸引粮食汇集。高效行动：接到调任后“单车就道”，迅速到岗救灾，体现急民所急。
【参考译文丙】
朱熹，字元晦，一字仲晦，徽州婺源人。朱熹从小聪慧过人，刚能够讲话时，父亲指着天告诉他说：“这就是天。”朱熹问道：“天的上面是什么？”父亲感到十分诧异。跟从老师读书，老师教他读《孝经》，他看过一遍，就在书上写道：“不能像这样去做，就不能算作一个人！”他曾经和一群小孩子在沙地上玩耍，独自一人端端正正坐着用手指在沙地上画画，别人一看，原来是八卦图。他十八岁在乡里参加贡试，后考中绍兴十八年进士。在出任泉州同安县主簿期间，他挑选本县德才优异的人当自己的学生，每天给他们讲授古圣先贤讲求自身修养和治理人民的学问。朱熹做学问，大致通过深入探究事物的原理，掌握其内在规律，反过来亲自践行将理论运用到实践中去。他曾说过，古代圣贤的思想学说流散在典籍之中，由于圣贤经书的宗旨没有阐明，圣贤思想学说的传授也就含混隐晦。于是，朱熹竭尽精力，深入探究圣贤的经典注释。他所写的书在世上广泛流传。淳熙五年，朱熹受命掌管南康军。到任后，兴利除弊，正值当地久旱不下雨，他十分重视赈济灾荒的措施，很多百姓得以保全性命。第二年，当时浙东发生大饥荒，宰相王淮上书请求改任朱熹为提举浙东常平茶盐公事，朱熹当天就轻车前往就任。朱熹刚开始接受任命，就立刻给其他州郡写信，召集米商，减免他们的赋税，等朱熹到达浙东，外地商船运来的粮食已经聚集了很多。