（三）（2025·江苏宿迁一模）阅读下面的古诗文，完成题目。
【甲】梨 花 元好问
梨花如静女，寂寞出春暮。
春工惜天真，玉颊洗风露。
素月淡相映，萧然见风度。
恨无尘外人，为续雪香句。
孤芳忌太洁，莫遣凡卉①妒。
【乙】好问字裕之。七岁能诗。年十有四，从陵川郝晋卿学不事举业②淹贯③经传百家六年而业成。下太行，渡大河，为《箕山》《琴台》等诗。礼部赵秉文见之，以为近代无此作也。于是名震京师。中兴定五年第，历内乡令。正大，为南阳令。天兴初，擢尚书省掾，顷之，除左司都事，转行尚书省左司员外郎。金亡，不仕。
为文有绳尺④，备众体。其诗奇⑤崛而绝雕刿，巧缛而
晚年尤以著作自任，以金源氏⑥有天下，典章法度几及汉、唐，国亡史作，己所当任。时金国实录在顺天张万户家，乃言于张，愿为撰述，既而为乐夔所沮⑦而止。好问曰：“不可令一代之迹
（选自《金史·元好问传》，有删改）
【注释】① 凡卉：平常花卉。亦用以比喻平庸的人。② 举业：指科举时代专为应试的诗文、学业。③ 淹贯：深通广晓。④ 绳尺：法度、规矩。⑤ 奇：奇特。⑥ 金源氏：金国。⑦ 沮：阻挠。
8. 新趋势 方法借鉴 根据方法提示，解释下列句子中加点的词。
9. 用“/”给乙文中画波浪线的句子断句。（限三处）
从 陵 川 郝 晋 卿 学 不 事 举 业 淹 贯 经 传 百 家 六 年 而 业 成
10. 用现代汉语翻译乙文中画横线的句子。
乃言于张，愿为撰述，既而为乐夔所沮而止。
11. “素月淡相映，萧然见风度”描绘了一幅怎样的画面？请用生动的语言描绘出来。
12. 新趋势 诗文联读 乙文提到元好问诗“奇崛而绝雕刿”，请简要分析甲诗“恨无尘外人，为续雪香句”中的“恨”字是如何体现这一特点的。
13. 请结合乙文具体内容，梳理元好问能成为“一代宗工”的原因有哪些。
14. 新素养 审美创造 有感于梨花的品质，你想制作一枚书签来勉励自己，请结合对诗文的感悟，撰写书签上的文字。（不超过 50 字）
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【甲】梨 花 元好问
梨花如静女，寂寞出春暮。
春工惜天真，玉颊洗风露。
素月淡相映，萧然见风度。
恨无尘外人，为续雪香句。
孤芳忌太洁，莫遣凡卉①妒。
【乙】好问字裕之。七岁能诗。年十有四，从陵川郝晋卿学不事举业②淹贯③经传百家六年而业成。下太行，渡大河，为《箕山》《琴台》等诗。礼部赵秉文见之，以为近代无此作也。于是名震京师。中兴定五年第，历内乡令。正大，为南阳令。天兴初，擢尚书省掾，顷之，除左司都事，转行尚书省左司员外郎。金亡，不仕。
为文有绳尺④，备众体。其诗奇⑤崛而绝雕刿，巧缛而
谢
绮丽。五言高古沉郁。七言乐府不用古题，特出新意。歌谣慷慨挟幽、并之气。其长短句，揄扬新声，以写恩怨者又数百篇。兵后，故老皆尽，好问蔚为一代宗工，四方碑板铭志尽趋其门。晚年尤以著作自任，以金源氏⑥有天下，典章法度几及汉、唐，国亡史作，己所当任。时金国实录在顺天张万户家，乃言于张，愿为撰述，既而为乐夔所沮⑦而止。好问曰：“不可令一代之迹
泯
而不传。”乃构亭于家，著述其上，因名
曰“野史”。凡金源君臣遗言往行，采摭所闻，有所得辄
以寸纸细字为记录，至百余万言。（选自《金史·元好问传》，有删改）
【注释】① 凡卉：平常花卉。亦用以比喻平庸的人。② 举业：指科举时代专为应试的诗文、学业。③ 淹贯：深通广晓。④ 绳尺：法度、规矩。⑤ 奇：奇特。⑥ 金源氏：金国。⑦ 沮：阻挠。
8. 新趋势 方法借鉴 根据方法提示，解释下列句子中加点的词。
9. 用“/”给乙文中画波浪线的句子断句。（限三处）
从 陵 川 郝 晋 卿 学 不 事 举 业 淹 贯 经 传 百 家 六 年 而 业 成
10. 用现代汉语翻译乙文中画横线的句子。
乃言于张，愿为撰述，既而为乐夔所沮而止。
于是元好问对张万户说，愿意负责撰写金史，不久之后因被乐夔阻挠而停止。
11. “素月淡相映，萧然见风度”描绘了一幅怎样的画面？请用生动的语言描绘出来。
示例：皎洁的月色如轻纱般洒落，与雪白的梨花悄然相映，月光浸润下的梨花褪尽浮华，唯余一身素色。夜风徐来，花枝疏影摇曳，仿佛一位仙子翩然起舞。
12. 新趋势 诗文联读 乙文提到元好问诗“奇崛而绝雕刿”，请简要分析甲诗“恨无尘外人，为续雪香句”中的“恨”字是如何体现这一特点的。
① 奇崛：“恨”字写诗人遗憾没有超凡脱俗之人续写赞美梨花雪香之句，突破了传统诗词中对于花卉美景通常表达的赞美和欣赏，而以一种更加深沉、复杂的情感来描绘梨花，构思新奇。② 绝雕琢：“恨”字表意简洁、质朴，无过多修饰雕琢，不堆砌华丽辞藻，坦率直接地表达对有人能赏识梨花高洁的期盼，体现出自然质朴、不事雕琢的特点。③ 这两句诗在结构上起到了承上启下的作用，既总结了上文对梨花之美的描绘，又引出了下文对梨花孤芳自赏、易被凡卉所妒的感慨。
13. 请结合乙文具体内容，梳理元好问能成为“一代宗工”的原因有哪些。
元好问之所以能成为一代宗工，源于他天资聪颖、勤学刻苦、淡泊名利，更得益于他广泛游历与潜心创作、多才多艺且善于创新，以及具有强烈的社会责任感。这些品质共同铸就了他在文学史上的崇高地位。此外，身处动荡不安的时代，也为他的创作提供了丰富素材。
14. 新素养 审美创造 有感于梨花的品质，你想制作一枚书签来勉励自己，请结合对诗文的感悟，撰写书签上的文字。（不超过 50 字）
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示例：如梨花之清雅高洁、超凡脱俗；如梨花一般坚守气节、执着追求。
] --＞ B[]答案：8. （1）② （2）命名 （3）就 （4）消失
9. 从陵川郝晋卿学/不事举业/淹贯经传百家/六年而业成
10. 于是元好问对张万户说，愿意负责撰写金史，不久之后因被乐夔阻挠而停止。
11. 示例：皎洁的月色如轻纱般洒落，与雪白的梨花悄然相映，月光浸润下的梨花褪尽浮华，唯余一身素色。夜风徐来，花枝疏影摇曳，仿佛一位仙子翩然起舞。
12. ① 奇崛：“恨”字写诗人遗憾没有超凡脱俗之人续写赞美梨花雪香之句，突破了传统诗词中对于花卉美景通常表达的赞美和欣赏，而以一种更加深沉、复杂的情感来描绘梨花，构思新奇。② 绝雕琢：“恨”字表意简洁、质朴，无过多修饰雕琢，不堆砌华丽辞藻，坦率直接地表达对有人能赏识梨花高洁的期盼，体现出自然质朴、不事雕琢的特点。③ 这两句诗在结构上起到了承上启下的作用，既总结了上文对梨花之美的描绘，又引出了下文对梨花孤芳自赏、易被凡卉所妒的感慨。
13. 元好问之所以能成为一代宗工，源于他天资聪颖、勤学刻苦、淡泊名利，更得益于他广泛游历与潜心创作、多才多艺且善于创新，以及具有强烈的社会责任感。这些品质共同铸就了他在文学史上的崇高地位。此外，身处动荡不安的时代，也为他的创作提供了丰富素材。
14. 示例：如梨花之清雅高洁、超凡脱俗；如梨花一般坚守气节、执着追求。
【参考译文乙】
元好问，字裕之。七岁便能作诗。十四岁那年，跟着陵川人郝晋卿学习，不去参加科举考试，而是潜心学习百家的经书传记，六年后学业有成。之后他向南到过太行山，又渡过黄河，创作了《箕山》《琴台》等诗。礼部官员赵秉文见到这些诗文，认为近代没有类似这样的好作品。因此元好问的名气传遍了京师。兴定五年，元好问参加科举考试中第，做了内乡令。正大年间，做南阳令。天兴初年，他升为尚书省掾吏，不久任左司都事，又调任为尚书省左司员外郎。金朝灭亡后，不再做官。
元好问做文章有规有矩，具备各家的风格。他的诗奇特但不刻意雕琢，巧妙而拒绝堆砌辞藻。五言诗寓意高妙古老沉郁。七言乐府不使用古代的套路，别有新意。歌谣义气慷慨并且有幽州、并州一带的风格。他的长短句，用新的声韵，描写恩怨的又写了几百篇。战乱结束后，那些以前的老学者都已经谢世，元好问成为一代宗师，各地要写碑文墓铭的都蜂拥到他门下。
元好问晚年以著书立说为己任，认为金能得到天下，其法律规章制度可以与汉唐媲美，国家虽然灭亡了，但是记述历史，本来就是自己的任务。当时金国实录保存在顺天府的张万户家，于是元好问对张万户说，愿意负责撰写金史，不久之后因被乐夔阻挠而停止。元好问说：“不能使一个朝代的轨迹就此消失而得不到流传。”因此在家里筑亭，在亭中述写史料，因此命名为“野史”。但凡是金国君臣留下的遗言和曾经的行踪，都采访搜集获取，有消息了就用细密的字记录在一寸大小的纸上，以至于最后达到百万余字。
9. 从陵川郝晋卿学/不事举业/淹贯经传百家/六年而业成
10. 于是元好问对张万户说，愿意负责撰写金史，不久之后因被乐夔阻挠而停止。
11. 示例：皎洁的月色如轻纱般洒落，与雪白的梨花悄然相映，月光浸润下的梨花褪尽浮华，唯余一身素色。夜风徐来，花枝疏影摇曳，仿佛一位仙子翩然起舞。
12. ① 奇崛：“恨”字写诗人遗憾没有超凡脱俗之人续写赞美梨花雪香之句，突破了传统诗词中对于花卉美景通常表达的赞美和欣赏，而以一种更加深沉、复杂的情感来描绘梨花，构思新奇。② 绝雕琢：“恨”字表意简洁、质朴，无过多修饰雕琢，不堆砌华丽辞藻，坦率直接地表达对有人能赏识梨花高洁的期盼，体现出自然质朴、不事雕琢的特点。③ 这两句诗在结构上起到了承上启下的作用，既总结了上文对梨花之美的描绘，又引出了下文对梨花孤芳自赏、易被凡卉所妒的感慨。
13. 元好问之所以能成为一代宗工，源于他天资聪颖、勤学刻苦、淡泊名利，更得益于他广泛游历与潜心创作、多才多艺且善于创新，以及具有强烈的社会责任感。这些品质共同铸就了他在文学史上的崇高地位。此外，身处动荡不安的时代，也为他的创作提供了丰富素材。
14. 示例：如梨花之清雅高洁、超凡脱俗；如梨花一般坚守气节、执着追求。
【参考译文乙】
元好问，字裕之。七岁便能作诗。十四岁那年，跟着陵川人郝晋卿学习，不去参加科举考试，而是潜心学习百家的经书传记，六年后学业有成。之后他向南到过太行山，又渡过黄河，创作了《箕山》《琴台》等诗。礼部官员赵秉文见到这些诗文，认为近代没有类似这样的好作品。因此元好问的名气传遍了京师。兴定五年，元好问参加科举考试中第，做了内乡令。正大年间，做南阳令。天兴初年，他升为尚书省掾吏，不久任左司都事，又调任为尚书省左司员外郎。金朝灭亡后，不再做官。
元好问做文章有规有矩，具备各家的风格。他的诗奇特但不刻意雕琢，巧妙而拒绝堆砌辞藻。五言诗寓意高妙古老沉郁。七言乐府不使用古代的套路，别有新意。歌谣义气慷慨并且有幽州、并州一带的风格。他的长短句，用新的声韵，描写恩怨的又写了几百篇。战乱结束后，那些以前的老学者都已经谢世，元好问成为一代宗师，各地要写碑文墓铭的都蜂拥到他门下。
元好问晚年以著书立说为己任，认为金能得到天下，其法律规章制度可以与汉唐媲美，国家虽然灭亡了，但是记述历史，本来就是自己的任务。当时金国实录保存在顺天府的张万户家，于是元好问对张万户说，愿意负责撰写金史，不久之后因被乐夔阻挠而停止。元好问说：“不能使一个朝代的轨迹就此消失而得不到流传。”因此在家里筑亭，在亭中述写史料，因此命名为“野史”。但凡是金国君臣留下的遗言和曾经的行踪，都采访搜集获取，有消息了就用细密的字记录在一寸大小的纸上，以至于最后达到百万余字。